Der Kult des Antinoos und die Stadt Antinoupolis in Ägypten. Beiträge aus der Sicht eines Ägyptologen
| ID: | 89988 |
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| Verfasser: | |
| Herausgeber: | |
| Dokumententyp: | Beitrag in Sammelband |
| Erscheinungsjahr: | 2012 |
| Veröffentlicht: |
Kartoffeldruck-Verlag Kai Brodersen,
Speyer
(2012)
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| Sammelband: | Zwischen Antike und Moderne. Festschrift für Jürgen Malitz zum 65. Geburtstag dargebracht von Kollegen, Freunden, Schülern und Weggefährten |
| Schlagwörter: | ANTINOUS -> Personennamen (nicht modern) ANTINOOPOLIS -> Ortsnamen für Orte der Antike RÖMISCHE ZEIT -> Epochenbezeichnungen OBELISK -> Bauten im weitesten Sinn PINCIO -> Ortsnamen (Museumsorte etc.) |
| Seiten: | 211-232 |
| Verfügbarkeit: | Lokaler Bestand vorhanden |
| Signatur: | D-279 |
| Onlinezugriff: | Zur Webseite |
| Letzte Aktualisierung: | 11.09.2012 |
| Eintrag-Nr(alt): | 91196 |
Es wird vorgeschlagen, gegen Grenier, L'Osiris ANTINOOS (CENIM 1, Montpellier 2008) die berühmte Stelle bezüglich der ursprünglichen Aufstellung des Obelisken (in Rom) nicht mit ... '[m] hArm' zu lesen, sondern wie Malaise (EPRO 22,1972, 423, Anm. 1) ohne Ergänzung der Präposition (aufgrund einer neuen Rekonstruktion der Zeichenfolge an den Bruchkanten der Obelisken-Fragmente). Es handelt sich um eine Badal-Apposition: 'Der Gott, welcher dort ist, der ruht in dieser Stätte, die sich befindet im Inneren des Grenzfeldes des nbw wAs (oder: der nbt wAs): Rom.'