Horus als Ka des Königs

Eldamaty, Mamdouh Mohamed
1999

Necho II. alias Nechepso

Krauss, Rolf
1981

Zur Kalendarischen Fixierung des jhhj-(Freuden-)Festes nach dem Festkalender des Königs Amenophis I. aus Karnak

Grimm, Alfred
1994

Zu den Sedfest-Darstellungen

Kuraszkiewicz, Kamil Omar
1996

Aton, le sceptre ouas et la fête sed

Malaise, M.
1981

Zur Vergöttlichung Amenophis III. in Ägypten

Schuller-Götzburg, Thomas
1993

Noch einmal zum zweiten Sedfest des Adjib

Kuraszkiewicz, Kamil Omar
1998

Die angebliche Jubiläums-Stele Osorkons II.

Beckerath, Jürgen von
1996

Zum Kult des Ahmose in Abydos: Ein weiterer Beleg aus der Ramessidenzeit

Munro, I.
1988

Ein Ichneumon und ein Kultsymbol aus Saft el-Henna

Hohneck, Heimo
2019

The Triumphal Stele of Piye as Sanctification of a King

Gozzoli, Roberto B.
2001

Hatshepsut and the Image of Kingship

David, Arlette
2010

Bemerkungen zur Rekonstruktion des Jubiläumsportals Osorkons II.

Kuraszkiewicz, Kamil Omar
1996

On the Origin of the Ished-scene

Welvaert, Eric
1996

Was there a Cult of Khentkaus I in Abusir?

Verner, Miroslav
1999

'Forgotten' Serekhs in the Royal Ontario Museum

Gilroy, Thomas D.
2001

Aksha (Serra West): The Stela of Nakht

Fuscaldo, Perla
1990

Why did Akhenaten forsake the use of pink granite?

Karlshausen, Ch., Putter, Th. De
1992

Zerstörung als Erneuerung in der Totenliteratur. Eine kosmische Interpretation des Kannibalenspruchs

Goebs, Katja
2003

Das Erdbuch oder das Buch von der Wiedergeburt aus der Sonnenscheibe

Barta, Winfried
1987